? 重庆今天最新新闻_重庆今天最新新闻|网络资讯215.vr7xr.cn 第三章 上帝的本质 915.上帝的圣洁(The Holiness of God)圣洁是上帝属性的纯粹本质。因此,这是指上帝一切至善的光明,所以被称为“光,在毫无黑暗”(约壹 1:5)。主不断地把自己显为圣洁,目的就是使人的心中持续不断地充满对的敬畏之情。“耶和华上帝啊!众神之中,谁能象祢……至圣至荣!可颂可畏!”(出15:11)。“你们当称赞大而可畏的名,本为圣。你们当尊崇耶和华我们的上帝,在脚凳前下拜;本为圣。你们要尊崇耶和华我们的上帝,在的圣山下拜,因为耶和华我们的上帝本为圣”(诗99:3,5,9);“的名为圣”(路1:49)。主不仅被称为圣洁,主本身就圣洁。“称谢可记念的圣名”(诗97:12)。“我一次指着自己的圣洁起誓”(诗89:35);“要以的圣名夸耀”(诗105:3)。上帝的一切作为都是圣洁的,这种圣洁性始于上帝圣洁的属性。“是磐石,的作为完全,所行的无不公平,是诚实无伪的上帝;又公义,又正直”(申32:4)。上帝对罪的恨恶和轻蔑,也是从的圣洁性发出的。“你眼目清洁不看邪僻,不看奸恶”(哈1:13);“因为祢不是喜悦恶事的上帝;凡作孽的;都是祢所恨恶的”(诗5:4-5)。上帝对圣洁的喜爱,也是发自的圣洁性。“我喜悦在世上施行慈爱公平和公义,这是耶和华说的”(耶9:24);“行事完全的,为所喜悦”(箴11:20)。16.上帝的良善(The Goodness of God)良善恰恰是苛刻、冷酷、粗暴、严厉、无情——这些都是远离上帝的——的对立面。这些罪恶的情绪都是出现在人身上的。假如这样设想上帝,是何等地不合理啊!相反,上帝的良善则是上帝的可爱、温和、甜美、友善、恩慈、慷慨。良善就是上帝存有的本质,即使任何受造物都不存在,无法显明上帝的良善,上帝的良善仍然存在。“求至善的上帝也饶恕他”(代下30:28);“耶和华是良善正直的,所以必指示罪人走义路”(诗25:8);“除了上帝以外,没有一个良善的”(太19:17)。从这一良善就发出慈爱与祝福其受造物的倾向。那些注意到上帝之良善的人,无不感到惊奇,这就是大卫为什么在《诗篇》136篇中26次欢呼“因的慈爱永远长存” 的原因。在以下的经文中,我们也读到类似的说法。“主啊!慈爱也是属乎祢”(诗62:12);“耶和华都以慈爱诚实待他”(诗25:10)。从良善和恩慈就发出各样美善的作为。“祢本为善,所行的也善”(诗119:68);“主啊!求祢使仆人心里欢喜:求祢留心听我的祷告。主啊!祢本为善,乐于饶恕人,有丰盛的慈爱,赐给凡求告祢名的人”(诗86:4,6,5)对其受造物而言,上帝的这种良善具有普遍性,因为他们都是所创造的。“耶和华善待万民,的慈爱覆庇一切所造的”(诗145:9);“遍地满了耶和华的慈爱”(诗33:5);“因为叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人”(太5:45)。对其子女而言,上帝的这种良善具有特殊性,或特别性。 “上帝实在恩待以色列那些清心的人!”(诗73:1);“凡等候耶和华,心里寻求的,耶和华必施恩给他”(哀3:25)。正是因为上帝的这种良善,信徒即使在经历诸多的冷淡退后之后,仍被更新,受到激励,重新归主。“以色列人必归回,……必以敬畏的心归向耶和华,领受的恩惠”(何3:5);“但我依靠祢的慈爱”(诗13:5)。这就是为什么他们称上帝为“施怜悯的上帝”(诗59:10,17)的原因。“我要歌唱耶和华的慈爱,直到永远”(诗89:1)。“你们要赞美耶和华,要称谢耶和华,因本为善,的慈爱永远长存”(诗106:1)。以上内容摘自作者布雷克《理所当然的事奉》长按二维码关注 网站:基督圣道网          www.fzgz777.comQQ:834184540      (请备注实名加入)电话/微信:13705062942(加微信请备注实名) 长按二维码关注
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